ولاردىڭ ازاتتىق جولىنداعى كۇرەسى وتاندىق جانە رەسەيلىك ارحيۆتەر قورلارىندا ساقتالعان.باراق ساتىبالدىۇلى (1743–1840) مەن اساۋ باراقۇلى (1763–1843) دا حالقىنىڭ ازاتتىعى جولىندا كۇر...
جينالىستىڭ باستى نازارىندا – حالىقاراداعى دەموكراتيالىق داعدارىس پەن ەكونوميكالىق تەڭسىزدىكتى رەتتەۋ تۇرسا دا، ساياسي ساحناداعى باستى تاقىرىپ رەتىندە رەسەي مەن ۋكراينا اراسىنداعى سو...
كۇن ىلگەرى جاھان جۇرتىن دۇرلىكتىرگەن اقپاراتتار لەگىندە، اۋەلى اق ءۇي باسشىسىنىڭ: "اقش-تىڭ بالتىق ەلدەرىنە (لاتۆيا، ليتۆا، ەستونيا) اسكەري كومەكتى ازايتۋمەن قاتار، ناتو-عا قولداۋدى...
ولاردىڭ ءتىزىمى، ءومىرباياندارى مەن سۋرەتتەرىن كەز كەلگەن ورتا مەكتەپ، كاسىپتىك ۋچيليششە، ارنايى ورتا، جوعارعى وقۋ ورىندارى، مۇراجاي، قالالىق پارتيا كوميتەتى، اتقارۋ كوميتەتى، اۋداندىق...
شىعىس، مۇسىلمان حالىقتارى سياقتى قازاق حالقى دا قىز بالانى ايرىقشا قاستەرلەپ، باعالاپ، تاربيەسىنە اسا كوڭىل ءبولىپ كەلگەن. حالقىمىزدىڭ ارى، نامىسى، كەلبەتى بولىپ سانالاتىن ار...
«وتكەننىڭ پارقىن تانىماي تۇرىپ، بۇگىن مەن بولاشاقتى دۇرىس باجايلاۋعا بولمايدى». اقسەلەۋ سەيدەمبەكوۆ.كىشى ءجۇزدىڭ جەتىرۋ رۋلار بىرلەستىگىنە قاتىستى بيلىك تامادا بولار، باتىرلىق...
اقىنداردى تورۋىلداپ جۇرەدى ىلعي «ءىبىلىس»،بىراق ونى دارىتپايدى ءبىر ءتىلسىمات ۇلى كۇش. مۇقاعالي عالامداعى يدەيالىق بۇرىلىس ،مۇقاعالي – مۇقاعالي، ادام ەمەس قۇبىلىس. مۇقاعالي -...
قانشاما رەت باپتالىپ وتىرىپ باستاماق بولعام، نەگە ەكەنىن قايدام، كوكەيدەگى كوركەم اڭگىمە اق قاعاز كورسە اتتاي ۇركىپ الا قاشادى. ودان كەيىن ماڭىنا جۋىتپايدى. قۇلاعىنا قول اپارتپاي و...
كومىردى قولدانىستاعى زاڭناماعا سايكەس، ساۋداگەر ساۋدا بيرجالارى ارقىلى باسەكەلەستىكتى دامىتۋعا، دەلدالدارسىز، ونىڭ ءادىل باعاسىن قالىپتاستىرۋعا ىقپال جاساۋعا ءتيىس بولاتىن. سونى...
